CAPÍTULO 4




Al caer al suelo el francés se da cuenta de que puede atraparle antes de que se le escape el ladrón, pero de repente se escuchan unos pasos que cada vez están más cerca y se dio media vuelta. ¡Eran los guardaespaldas siguiéndole! Entonces más que decidido empezó a correr lo más rápido que pudo para conseguir huir y para coger al ladrón, pero de repente se da cuenta de que el ladrón estaba cojeando y sangrando mucho. No se había tropezado con una piedra, sino con una trampa para osos. Cuando el francés le alcanza le preguntó quién es y dónde está el beato, pero no le entendía. En vez de irse corriendo, el francés decidió ayudarle y no dejar que se desangrara. Entonces escaparon los dos juntos de los guardaespaldas; estuvieron horas, días huyendo sin descanso. Los guardaespaldas les pisaban los talones, pero el ladrón seguía sangrando. Después de unas horas encontraron una autopista cerca de ellos. Había un coche con las llaves puestas, cogieron el coche lo más rápido posible para poder huir. Cuando estaban a medio camino de la ciudad del francés, el ladrón se desmayó. 

CAPÍTULO 3




En la huida al francés le costaba encontrar la salida porque había muchas salas, todas oscuras y muy parecidas.En una de las salas sintió pasos que se acercaban entonces vió una puerta y se metió para ocultarse.Estaba tan cansado que se sentó en el suelo y se quedó dormido en un profundo sueño, soñaba que lo torturaban y que no regresaba nunca a su ciudad.

Cuando se despierta, el francés escucha voces extrañas y se da cuenta que son el comerciante con los guardaespaldas, de esa forma se entera de que estaban planeando atacar el la iglesia de San Salvador que contiene muchas reliquias, y también se entera que el castillo no es de ellos y que han secuestrado al dueño y a toda la servidumbre que vivía ahí, el francés tiembla de terror pensando que  pueden descubrir que esta ahí.La habitación donde se encontraba era un largo pasillo que empieza a recorrer,el pasillo era muy largo y el francés pensaba que no tenía final hasta que tratando de huir,de repente ve una luz y se dice a si mismo:

-car il doit être de sortie (por ahí debe ser la salida)

Cuando llega al final del pasillo sale y se da cuenta que están en medio del campo pero a lo lejos ve una cabaña,corre para pedir ayuda y contar lo que pasaba en el castillo.Cuando llega a la      cabaña ve que el dueño era el hombre que le había robado el beato.El francés le grita que ya sabe toda la verdad que no huya,pero el ladrón no le llegó a escuchar ya que se escapó por una ventana de la  parte de atrás.El francés intenta perseguirlo corriendo  detrás  de  él pero el ladrón ya estaba muy lejos, pero aún así salió corriendo para ver si lo alcanzaba.Cuando cree que ya no lo alcanza,el  ladrón tropieza con una piedra y cae al suelo.

CAPÍTULO 2

Después, de este interrogatorio, los guardaespaldas se reunieron para hablar y llevaron al francés a una sala muy pequeña y solitaria. Después de llevar al francés a la sala los guardaespaldas se fueron a hablar con el rey al monasterio medieval, el rey se encontraba hay por que quería despejarse después de lo sucedido con el beato.

El rey orgullosamente acepto hablar con los guardaespaldas, solo hablo un guardaespaldas:

-Majestad, vengo ha hablarte de un francés.-Dijo el guardaespaldas.

-¿Dónde te lo encontraste?-Dijo el rey.

-Al lado de un cubo de basura.

El rey estaba muy pensativo. Pero continuo hablando.

-Al lado de un cubo de basura...

-Si a sí es, le cogimos porque nos pareció sospechoso.

El rey les dio las gracias y se marcharon. Se fueron donde habían dejado al francés. Llegaron a la sala y... ¡el francés ya no estaba!

Los dos guardaespaldas se pusieron muy nerviosos.

-Te dije que te quedarás con el francés.-Dijo uno de los guardaespaldas

-Pero yo quería hablar con el rey.-Dijo el otro guardaespaldas

-Pero quedamos que yo iba ha hablar con el rey y tú te quedabas con el francés.

Hubo un rato de silencio. Por detrás de los guardaespaldas apareció el francés, los guardaespaldas no se dieron cuenta porque estaba muy oscuro, cogió un jarrón y... ¡Les dio en la cabeza a los dos!

Los guardaespaldas se desmayaron y el francés huyó.

PARTE 1- OVIEDO


CAPÍTULO 1

 El comerciante francés, al que le habían robado el beato, vuelve a Oviedo por el llamado camino francés (que se localiza en Galicia) en busca del libro. En la plaza del pueblo había mucha gente (da la casualidad que coincide con las fiestas del pueblo); y el comerciante iba preguntando a todo el mundo si habían visto el beato (y les enseñaba un dibujo que tenía), pero nadie le entendía porque hablaba en francés. La “marea” de gente le empuja a una calle estrecha y muy oscura. En la calle había un cubo de basura y, encima de él… ¡la cartera de la persona que le había vendido el beato! Rápidamente el francés intentó escaparse, pero detrás de la persona que le vendió el libro había dos guardaespaldas muy corpulentos vestidos de traje y corbata, que enseguida sacaron dos bombas y las tiraron al suelo, desapareciendo los cuatro como por arte de magia.

  Más tarde, y un poco mareado, apareció el francés en una sala muy grande, como… ¡de mansión! ¡Se encontraban en la mansión del comerciante! (no el francés). En el centro de la gran sala había una mesa y unas flores en el centro de esta. La sala estaba muy bien iluminada y se escuchaba un tremendo silencio.

  Por la puerta de atrás entraron los dos muchachotes de antes, y por la delantera entró el otro comerciante. El francés estaba aterrorizado. Segundos después, el francés se encontraba en una salita pequeña y oscura(nada que ver con la anterior). Se encendió una luz brillante y llamativa en la oscura sala, empezaron los interrogatorios, el francés se puso más nervioso de lo que estaba, ya que no sabía responder a nada.

-Où est le Dieu béni?-Dijo el comerciante.

-Je ne sais pas, j'ai volé-Respondió nervioso  el francés.

-Allons, vous savez psyché. Réponse! Réponse! 

¡Hola chicos!
Me alegra iniciar con vosotros este proyecto que pretende ser un libro viajero puesto que empezará su historia en Oviedo y la  terminará en Setenil, pasando por Villalba.
Como sabéis tenéis que poneros de acuerdo en qué vais a contar en este primer escenario que se va a desarrollar en Oviedo. Tanto Mluz como yo os vamos a dar unas instrucciones para guiaros en la historia.
Tenéis que echarle imaginación y pedir ayuda a quien queráis (padres, amigos, vecinos, mascotas...) En cada entrada podéis poner una página de texto y sólo una foto o un video que esté relacionado con lo que estáis contando. Tenéis que escribir todos los componentes del equipo. Empieza el máster junior la historia y siguen los demás. El máster repasará las historias para que quede todo bien redactado.
Las instrucciones son éstas: (elegid una de las dos opciones, EDAD MEDIA o EDAD CONTEMPORÁNEA)

 

PROYECTO ARCE            LIBRO VIAJERO

OPCIÓN 1.- GRUPO EDAD MEDIA.

Escenario primero.

Estamos en Oviedo el año 1075

1075 Alfonso VI rey de León y de Castilla va a Oviedo en calidad de peregrino del Camino de Santiago y visita la Iglesia de San Salvador que contiene muchas reliquias que habían estado escondidas en la Ermita de Santiago por la conquista musulmana.

Se descubre que, entre las reliquias se encuentra un códice muy importante el Beato de Liébana que había sido llevado allí para protegerlo de los musulmanes.

El rey manda trasladar el Beato a la catedral de Santiago de Compostela donde están los restos del apóstol y es el lugar sagrado más importante del camino de Santiago.

En el traslado el libro es robado. El ladrón vende el Beato a un comerciante francés  que ha ido de peregrinación a Santiago.

Al comerciante en su vuelta a Francia, cerca de Ribagorza le sorprende una emboscada (razzia ) de los musulmanes, consigue salvar la vida pero pierde todo lo que llevaba, incluido el Beato.

….. a partir de aquí la historia continuará en el escenario segundo.  Mayrit de los años 1082-83

En el relato deberán aparecer referencias de las siguientes cuestiones:

·       Camino de Santiago. Especialmente el llamado camino francés ¿ donde empezaba?.

·       Importancia de la Iglesia de San Salvador en Oviedo. El Arca Santa

·       Monasterio medieval, escriptorium. Los Beatos

·       Las razias árabes.

·       En el relato tiene que haber algo escrito en francés.

·       Una vez escrito el relato, para la edición se pueden añadir dibujos, mapas, fotos…….

INFORMACIÓN QUE PUEDE SER DE INTERÉS.

OVIEDO

En el siglo X, el avance de la Reconquista conllevó el traslado de la capital a León, haciendo perder a la ciudad parte de su importancia. Sin embargo, gracias a su contacto con la corte de Carlomagno, comenzó a fluir desde el reino de éste un río de peregrinos que entraban por los Pirineos y por el norte iban hasta Oviedo y desde ahí hacia Santiago, con lo cual el camino norte es la ruta más antigua de los peregrinos a Santiago de Compostela. Si los primeros peregrinos usaban esta vía se debe a que más al sur el camino no era seguro en esa época porque se trataba de un territorio en que eran frecuentes las incursiones musulmanas.^[]

En el año 1075 fue a visitar Oviedo en calidad de peregrino el rey de León y de Castilla, Alfonso VI. Abrió solemnemente el Arca Santa en la iglesia de San Salvador, que contenía muchas y muy buenas reliquias que habían estado escondidas en la Ermita de Santiago (situada a 10 km de distancia), a raíz de la conquista musulmana.

 A partir de este hecho, Oviedo y sus reliquias fueron internacionalmente famosas, hasta tal punto que un refrán antiguo dice «Quien va a Santiago y no a San Salvador, visita al siervo y olvida al Señor», indicando por tanto que Oviedo era ruta obligada para los peregrinos del camino.

RAZZIA

Una razzia (del francés razzia, «incursión», y éste del árabe argelino gazw (غزو), «algara» es un término usado para referirse a un ataque sorpresa contra un asentamiento enemigo, íntimamente asociado a la Yihad, que han practicado diversos grupos musulmanes.

En la Península Ibérica, las razias musulmanas recibieron el nombre de aceifas, del árabe al-ṣayfa: "Expedición bélica sarracena que se hace en verano". Normalmente implicaba ataques por sorpresa a objetivos escasamente defendidos (por ejemplo  aldeas) con la intención de aterrorizar y desmoralizar a sus habitantes y destruir suministros que podrían abastecer al enemigo.

SCRIPTORIUM

En la antiguedad, en monasterios y abadías, los scriptorium fueron reserva de saber,  salvación de antiguas doctrinas expuestas al riesgo de desaparecer en incendios, saqueos y terremotos, y lugar de creación de nuevos escritos y fomento de los antiguos.

Los monjes que trabajaban en ellos, miniaturistas, copistas, rubricantes y estudiosos estaban sentados cada uno en su propia mesa donde había todo lo necesario para ilustrar y copiar: cuernos con tintas, plumas finas, piedra pómez para alisar el pergamino. Junto a cada escribiente en la parte más alta de la mesa había un atril sobre el que estaba apoyado el códice en el que se estaba trabajando, algunos monjes usaban tintas de oro y de otros colores, en cambio otros solo leían libros y tomaban notas en sus cuadernos y tablillas personales.

BEATOS.

Códices iluminados de los Comentarios al Apocalipsis.

El  “BEATO  DE LIÉBANA”.  Beato o Beatus fue un célebre monje del Monasterio de San Martín de Turieno (actualmente denominado Santo Toribio) en el Valle de Liébana

Pero por lo que es más conocido Beato de Liébana es, sin duda, por su libro llamado "Comentarios al Apocalipsis de San Juan", que realizó el año 776.

 

PROYECTO ARCE            LIBRO VIAJERO

OPCIÓN 2.- GRUPO EDAD CONTEMPORÁNEA

Escenario primero

Estamos en Oviedo en el año 2012.

La historia se inicia en una fábrica de sidra. (Elaboración de la sidra).

Hay una intoxicación que afecta a la sidra en Oviedo, a la carne en Villalba y al aceite en Setenil.

No se sabe si es una casualidad o no, pero hay sospechas de que la intoxicación tiene una conexión.

Hay varias investigaciones en marcha relacionadas con  setas venenosas (Reino Hongos), con el botulismo (Reino bacterias), con el curare (Reino Plantas) y las ranas venenosas (Reino Animal).

Hay varias sospechas: Parece que el lobo va a pasar a ser una especie cinegética en Asturias. Eso ha generado enfrentamientos entre cazadores y defensores del lobo. Se sospecha que estos enfrentamientos no se están resolviendo con el diálogo…

Los dueños de la empresa de sidra, de carne y de aceite son cazadores y pertenecen a la Real Federación Española de Caza.

¿Qué está pasando?

La historia se inicia en Oviedo y no saldréis de allí hasta que se os indique.

Ya os iremos guiando hasta que lleguemos a Setenil.

TENÉIS HASTA EL 24 DE MARZO para la primera entrega.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Ánimo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Hay dos temas para elegir: -La edad media
                                        -La contaminación

Este equipo esta formado por: María Domínguez(master), Lydia Moreno, Agustina Silva y Matías Segovia.